Lucrarea de fata vede lumina tiparului pentru a doua oara în limba româna în Editura Arhiepiscopiei Ortodoxe de Alba Iulia, initiativa apartinând Înalt Prea Sfântului Arhiepiscop Andrei. Ca orice carte si cea de fata a trecut prin faze diferite, fiecare având partea ei de greutati datorate pe de o parte manuscrisului care ne-a oferit un text greu de descifrat de catre culegator, iar pe de alta, lipsei unui al doilea manuscris dintr-o alta sursa, pentru a da posibilitatea compararii textelor. Cu toate acestea s-a cautat sa se asigure acuratetea textului cartii, fiind prezentat într-o forma placuta, accesibila tuturor.
În general, s-a respectat modul de prezentare a textului din manuscris, ajungându-se doar la schimbarea unor cuvinte pentru a asigura o mai buna întelegere a sensului frazei care este foarte bogat în continut, dar greu de perceput si asimilat, datorita profunzimii gândirii celui care l-a alcatuit.
Întrucât în manuscris au fost constatate frecvent cuvinte lamuritoare, închise în paranteze si având în vedere densitatea textului, pentru a usura cititul si întelegerea gândirii teologice adânci, am recurs la eliminarea parantezelor, lasând cuvintele explicative asa cum au fost în text.
Tinând, apoi, seama de faptul ca unele cuvinte nu încadrau cu caracterul duhovnicesc al lucrarii, am ajuns la îmbunatatirea si chiar înlocuirea unor cuvinte, pentru a face textul mai accesibil cititorilor, fara a-l „sminti“ pe cititor.
Date fiind citarile frecvente din unii parinti cu viata îmbunatatita, acestea au fost lasate asa cum au fost gasite si îndeosebi litera „Q“ des întâlnita, urmata de o cifra care indica citarea dintr-o lucrare sau alta a vreunui sfânt parinte, litera „Q“ – „Questio“ nefiind altceva decât cuvântul „întrebare“ în limba latina.
Pentru ca cititorul sa aiba la îndemâna ideea fiecarui paragraf notat cu numar, am cautat sa subliniez cu cursive fraza de început, care vrea sa-i sintetizeze continutul, restul fiind lamurit de ideea de baza.
De fapt aceasta idee este evidentiata si în Indicele si recapitularea cartii „Lucrarea mintii“, aici în plus, la fiecare idee rezumata, fiind prezentata si bibliografia, autorii si titlurile lucrarilor citate.
O problema care a fost evidentiata în text a fost si aceea a scrierii numelor si calitatii persoanelor de care se face amintire în lucrare. Dându-le cinstirea cuvenita, numele si rangurile acestora au fost scrise cu litera mare ca de exemplu: Sfintii Parinti; Sfântul Teofilact; Sf. Ciprian; Sfântul Simeon Arhiepiscopul Tesalonicului etc.
Citarile facute din Sf. Scriptura le-au fost pastrate textele asa cum au fost în manuscris ca dealtfel si prescurtarile cartilor vechi si noutestamentare.
De se vor fi strecurat în lucrare unele greseli, rugam cititorii sa socoata ca nu cu rea vointa s-au facut acestea, ci se datoreaza slabiciunii firii noastre omenesti.
Cu toate acestea socotim ca lucrarea, prin continutul pe care-l are, va aduce în sufletele osârduitorilor întru cele duhovnicesti, un spor de evlavie si de îmbogatire sufleteasca si prin aceasta realizarea unei trairi în fagasul spiritualitatii ortodoxe traditionale.
Pr. Petru Plesa
Consilier cultural
Trimite prin e-mail
Printeaza
Adauga acest text in lista de recomandari:
| Lectura recomandata | ||
![]() |
![]() |
![]() |
| (Ne)lamuriri din Vechiul Testament | Erotikon bizantin - ortodoxie, literatura, societate | Teologia bizantina - tendinte istorice si teme doctrinare |
