Schimonahul Gherasim

Capitolul precedent
Urmatorul capitol

Originea şi vieţuirea în lume. Retragerea în pustia Nicandru. Pelerinajul la . Sosirea la mănăstirea Solovăţ. Viaţa de pustnic. Petrecerea la mănăstire. Moartea.

s-a născut şi a locuit de la început în , , având soţie şi copii. Rămânând văduv, el s-a aşezat în pustie, în pădurile Brianskului, ucenic la bătrânul cu o viaţă înaltă – , care venise de la . Nu după multă vreme, cei doi pustnici au trecut în judeţul Pskov, la mănăstirea Nicandru. Aici, a primit de la bătrânul său călugăria, luând numele de Gherasim. Îngropându-l pe învăţătorul său, Gherasim, de unul singur, se nevoia în post şi . Ca o răsplată pentru deplina lui dăruire, către , el s-a învrednicit să vadă asupra sa lucrarea minunată a Proniei Dumnezeieşti, care dă întotdeuna cele de folos celor care caută din toată inima împărăţia lui . Odată, i s-a întâmplat că rămăsese fără pâine şi astfel a petrecut 12 zile fără hrană. Hotărând să se ducă în satul vecin să-şi procure ceva, în dimineaţa zilei când plănuise să plece, a găsit în pragul chiliei sală o pâine de secară, mare şi caldă, care i-a fost de ajuns să se hrănească din ea mai mult timp. Fiind foarte vechi, hainele i s-au făcut zdrenţe şi, neavând nimic de schimb, pustnicul a umblat mai mult timp gol, dar, într-una din zile s-a pomenit cu o bucată de material în faţa chiliei sale, care îi era de ajuns pentru a-şi face haine.
Mult a mai suferit de pe urma năvălirilor drăceşti, care-l înspăimântau cu diferite năluciri, vrând să-i slăbească răbdarea, dar el, cu rugăciunea lui şi citirea psalmilor risipea vraja drăcească şi citind cu umilinţă acatistul Prea Sfintei Născătoare de îndepărta de la sine plictiseala şi deznădejdea.
De două ori el a plecat din pustie şi a făcut un pelerinaj la locurile sfinte din , – a fost la , Pociaev, Tihvin, ba chiar a rămas să vieţuiască în două mănăstiri (Arzamansk şi Dâmsk), dar, negăsind linişte pentru sufletul său a revenit în pustia sa, fiind mistuit de dorul după o linişte desăvârşită. În anul 1823, Gherasim a venit la mănăstirea Solovăţ şi, ca un bărbat duhovnicesc cu practică şi cunoştinţă în viaţa pustnicească, el a primit binecuvântarea ca să vieţuiască în pustie. La început, vreme de vreo cinci ani, el a vieţuit într-o peşteră la 10 verste de mănăstire, hrănindu-se doar cu un pumn de posmagi pe zi şi îndeletnicindu-se necontenit cu lucrarea rugăciunii. Apoi, din dorinţa obştei, pentru ca să se folosească de sfaturile sale, cât şi datorită vârstei înaintate, el a fost mutat mai aproape de mănăstire, într-o chilie nouă. Dar după doi ani chilia lui a ars şi el s-a aşezat cu unul dintre ucenicii săi, pe nume , în pustia Filipov, unde acum a fost ridicată Biserica cu .
Învăţătorul şi ucenicul său se osteneau împreună, unindu-şi ostenelile pentru desăvârşirea duhovnicească prin mijlocirea rugăciunii şi făcând vase mici pentru sărat scrumbia. În anul 1845, din pricină că i se istoviseră puterile şi îi slăbise vederea, Gherasim a fost adus la bolniţa mănăstirii. Cape un copil îl duceau la dumnezeieştile slujbe, de care el nu dorea să se lipsească. În acea vreme, el avea mai mult de o sută de ani, dar mintea lui nu a cunoscut sminteala şi era plăcut să discuţi cu el, ca şi cu un călător venit din altă lume, atunci când, mergând, îşi depăna amintirile din timpul ţarinei .
Nespus de ziditoare erau discuţiile cu el despre viaţa ascetică şi de o simplitate rară, alcătuite fiind din cugetări scurte, care-ţi dădeau posibilitatea să simţi în ele o ungere duhovnicească. În ultima vreme, bătrânul căpătase înfăţişarea unui prunc; nu-şi mai purta de grijă dacă este îmbrăcat sau nu, ba uita chiar ora la care se află; seara întreba dacă s-a terminat utrenia, iar dimineaţa dacă a sunat de vecernie, însă dispoziţia sufletească pentru nu-l părăsea niciodată. Se întâmpla ca discutând cu fraţii să se oprească o clipă şi atunci începea să rostească rugăciunea lui . În anul 1848, la 28 octombrie, Gherasim s-a săvârşit în Domnul, în vârstă de 108 ani.

Cuvinte cheie, , , , , , , , , , , , , , , , ,

Trimite prin e-mail Trimite prin e-mail
Printeaza Printeaza

Adauga acest text in lista de recomandari:

Capitolul precedent
Urmatorul capitol

Lectura recomandata
(Ne)lamuriri din Vechiul Testament Erotikon bizantin - ortodoxie, literatura, societate Teologia bizantina - tendinte istorice si teme doctrinare

Lectura recomandata


Teologia bizantina - tendinte istorice si teme doctrinare